J'avais terminé les articles pour L'R du Q  et obtenu en récompense, de publier une annonce de l'Homo-vicièr, mon premier roman, quand il fut décidé que je serais candidat rhinocéros dans Sherbrooke.
    Cette décision a été prise après quelques joints au cours d'une soirée fort agréable.  Le lendemain, je faisais de nouveaux textes pour L'R du Q. Je me suis immédiatement présenté chez le président des élections, verser mon dépôt, soit 200$ que j'avais économisé avec mon assurance-chômage.
      Notre premier pépin fut la saisie de L'R du Q .  Cette manigance a été réussie , grâce à un groupe d'amis de la jeune fille qui contresignait l'article sur la liberté sexuelle.  Elle prétendait que cette situation l'attaquait dans sa réputation.  Ces imbéciles avaient déjà consulté un avocat comme, si informé de la situation, il n'était pas possible de trouver une solutuion. 
      Ces faux révolutionnaires ont réussi à faire saisir le journal par l'administration du cegep.  Les étudiants du cegep ont été appelés à trancher le débat en assemblée.  Je reconnaissais parfaitement que cet article publié, sans le consentement de la jeune fille, était une grossière erreur; mais par solidarité pour Hugues, j'ai défendu notre position sans expliquer que je n'avais rien à faire dans cette transaction.  Du début à la fin, Hugues était responsable de cette situation et des négociations.  Nous avait-il induit en erreur ? 
      Il prétendait que cette fille avait accepté que l'on distribue quand même le journal ( puisqu'il était déjà imprimé, mais que son nom soit biffé auparavant). Ça me semblait un compromis raisonnable quand on m'en fit part.. En réalité, je n'ai jamais transigé ni de près , ni de loin, le problème,  car toute l'autorité avait été remise aux mains de Hugues.  Il m'informait de la situation.  Je lui fasais simplement fait confiance. 
      Cela a permis à certains de lever la voix sur mon impartialité et mon honnêteté comme journaliste.  Certains m'ont même accusé de me servir du journal pour des raisons personnelles alors que je n'avais rien à dire dans le montage et la distribution.  Mon seul engagement fut de donner mes articles à Claude et Hugues qui étaient responsables de L'R du Q.  J'étais juste un étudiant prolifique parce que je venais de quiter la Tribune. 
      À la suite de multiples interventions, nous nous sommes tous mis d'accord à distribuer quand même le journal, en ayant soin de rayer auparavant la signature de la jeune fille.  Malheureusement, le journal était déjà imprimé. L'administration du cegep a eu vent de l'entente  qui était sur le point d'intervenir.  Elle exigea que les copies soient brûlées . C'est devant des cendres que nous nous sommes retrouvés.  Quel respect des étudiants.  La censure ne venait plus de la jeune fille, mais de l'administration du cegep.
         Ce geste anti-démocratique nous a finalement servi puisque nous nous en sommes plaints dans tous les journaux du Québec.  Nous avons organisé une contre-offensive, soit  un concours pour désigner le média d'information le plus pourri de la région, concours dont La Tribune a remporté le prix haut la main.
        Le plus comique, le comité d'administration basait sa décision  sur le désir de la Tribune de nous poursuivre en justice si le journal était publié
.       À la parution de Il était une fois dans les Cantons de l'Est ou Lettres ouvertes aux gens de par chez nous, le journal n'a jamais osé maintenir ses menaces , sachant très bien que je pouvais prouver tout ce que j'avançais.  Le directeur du cégep s'est contenté de me dire :  La liberté , c'est bien beau; mais on ne peut pas tout dire "  La saisie du journal tenait d'une raison politique évidente.  L'administration du cegep a confirmé s'y être opposé du fait qu'il n'était pas question du parti libéral.
      Elle visait aussi les articles touchant la liberté sexuelle, le droit à la masturbation et l'hypocrisie innée du christianisme à partir des textes du psychiatre W. Reich, Révolution sexuelle.
      La saisie de ce journal a aussi permis à un péquiste de m'attaquer en tant qu'amourajeux (pédéraste) dans la Tribune.  Selon lui, j'exigeais que tout le monde partage mes options sexuelles ce qui n'a jamais été vrai.   Comme moyen de me dépéquiser , tu ne peux pas trouver mieux !  Un autre bonhomme publia même une conversation privée.  À qui se fier ?  Quand t'arrives à griller un peu le cul du système, il met tous les moyens à sa disposition pour te détruire le plus irréversiblement possible.
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      Ma guerre avec Hugues dégénéra.  J'étais bien d'accord à admettre qu'il n'est pas habituel, pour ne pas dire exceptionnel ou normal , comme disent les hétéros, d'être pédéraste alors que la société essaie de nous confiner dans la vie de couple. Pourquoi y aurait-il qu'une façon de vivre sa sexualité ? 
     Je ne croyais pas que cet interdit reposait sur des motifs intelligents.
       Cependant, j'étais bien conscient qu'il peut y avoir des gens dangereux pour les jeunes.  Je les classais surtout comme psychopathes plutôt que pédérastes. Quel danger peut-on représenter quand on tombe en amour avec un petit gars ? Pourquoi parler de vice ? Quand tu aimes quelqu'un tu travailles à son épanouissement. Est-on la seule société à défendre les rapports intergénérationels ? Y a-t-il des endroits sur terre où ces relations ne sont pas vues comme mauvaises ? Pourquoi ces peuples serait plus stupides que nous qui condamnons tout ce qui n'est pas conforme aux règles établies ? 
       J'ai décidé de déménager.  Puisque je m'entendais bien avec Claude , nous avons pris un appartement ensemble. 
       Tout le temps était consacré à la rédaction d'un nouveau livre sur les Vauxcouleurs puisque le premier avait été refusé.  Cela était d'autant plus intéressant que Claude avait décidé d'aménager  avec une fille à la fois belle et intelligente.  Ce n'est pas parce que je suis pédéraste que je doive être complètement indifférent aux femmes.  Elles ont aussi beaucoup à nous apporter sur le plan de la création. 
        Le projet ne pouvait que réussir  : nous venions de vivre, Claude et moi, une expérience enrichissante : la campagne rhinocéros à Sherbrooke.  
         Durant cette campagne, je n'ai pas vu Lynn très souvent.  Ces parents voyaient nos rapports d'un très mauvais oeil à cause de notre écart d'âge et l'étrangeté pour eux de notre relation. Plutôt que d'essayer de comprendre, de chercher le bien de leur jeune, les parents s'insurgent et condamnent.  Cette façon de réagir rend toute forme de dialogue impossible.  Le jeune est rabroué, sans qu'il ait son mot à dire sur sa propre vie. Ses parents le savaient et n'approuvaient pas.
         Cela ne pouvait pas faire autrement, car, j'avais été trop idiot pour refuser à Lynn, ce qui lui tenait le plus à coeur : une marque de notre amitié.  Je suis allé lui choisir ce qu'il souhaitait depuis fort longtemps : une alliance. Celle-ci était une forme d'engagement entre nous, commes des fiançailles.  Ce n'était pas mon idée, mais la manière de Lynn de vivre les liens qui nous unissaienté  Si les parents avaient moins peur, ils pourraient essayer de comprendre leur garçon.
         J'imagine la réaction de ses parents quand ils ont connu la provenance de ce cadeau.  Lynn était tout peiné et comprenait très mal la réaction de ses parents.   Pourquoi la difféfence d'âge entre nous avait-elle autant d'importance ? Puisque je demeurais beaucoup plus loin , ces visites se faisaient plus rares.
      Lynn , c'était c'était un enfant extraordinaire.  Une imagination incroyable et une curiosité très poussée.  Il vivait comme il ressentait les choses.  À ce point de vue, il était mon miroir.  Une authenticité que je n'ai jamais voulu perdre.  La spontannéité  aussi.  La valeur du moment présent. Cette capacité de l'enfant à vivre selon son coeur. 
       Lynn m'introduisait à une nouvelle recherche à savoir comment se comporterait à moyen terme un enfant et un adulte, si ce dernier le considérait comme son égal.  Il était le premier enfant à aiguiser ma curiosité quant à l'éducation et ce, au moment, où l'on me fit connaître le livre  Les enfants de Summerhill.  Lynn , c'était le ciel.  Un demain à créer. Une ouverture d'esprit...
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      Ma participation à la vie politique était restreinte. Je ne voulais plus rien savoir.  J'écrivais parce que je me faisais pousser dans le dos.  La démarche du " péquiste bon curé" qui voulait que j'abandonne mes amours illicites et les outrages de Hugues étaient les claques de trop.
      Se faire combattre par les libéraux, c'est compréhensif; mais que des amis en fassent autant, c'était impardonnable.  
      Je comprenais que pour beaucoup être amourajeux, boys lovers ou pédéraste, c'était inacceptable, une maladie mentale affreuse.  Je ne respectais pas leurs lois.  Je savais qu'on mentait quand on en parlait, car rien ne se passe comme on le prétend dans ces relations amoureuses.  C'était selon eux un vice impardonnable.  Tu ne peux pas prêché la libération, en acceptant d'être aussi quotidiennement offensé, dénigré. Pour eux, j'étais seulement un vieux christ de cochon.
             C'est beau d'être masochiste, mais pas au point de mettre ta vie en danger , imaginairement ou autrement, pour aider une région, c'est de la folie.  Quand ceux pour qui tu combats décident de te prouver que tu n'es qu'un malade mental l'enthousiame s'envole assez vite.  Avec le temps, j'en suis venu à me demander si cela ne faisait pas aussi parti des plans des libéraux.  C'était d'une certaine manière la prolongation de la politique de la Tribune de Sherbrooke :  me forcer sur tous les plans à aller trop loin pour perdre toute forme de crédibilité.  C'était du moins ce que j'imaginais.
      J'étais bien d'accord avec un ami qui disait qu'en quittant la Tribune, j'avais en quelque sorte été désarmé.  Le journal était ma seule force.   À son avis, ma plume contre les fédérastes étaient plus importantes que dix mitrailleuses.  Maintenant, je n'avais rien ou presque.
      Je n'avais plus d'instrument pour sensibiliser les gens, sinon un mensuel, dont le champ de rayonnement était très restreint et la publication de livres, encore plus restreinte.  Or, la publication des livres , ça prend tellement de temps  que t'arrive en retard plus souvent qu'autrement dans l'actualité. Les libéraux avaient réussi à me baillonner.  La tâche s'est poursuivie avec L'R du Q, le journal étudiant du CEGEP de Sherbrooke. 
         J'avais écrit de nombreux articles pour ce journal dont un sur la liberté sexuelle.  
       Un soir, Hugues me fit part de son intention d'y joindre un article dans le mien sur la liberté de presse, la liberté en général.  Il devait rencontrer la jeune fille qui avait pondu l'article afin d'avoir sa permission de le fondre au mien. 
      Quant à moi, je n'avais pas d'objection en autant que tout le monde soit d'accord.  J'admirais le courage et l'ouvertrue d'esprit de cette jeune fille que je ne connaissais pas.   Une seule fois, j'ai songé à demander à Hughes ce qu'il était advenu de ses démarches; mais la mise en page ne me regardait pas. 
         Hugues était le directeur et nous vivions à couteaux tirés à cause de ma pédérastie.  J'ai opté pour lui faire confiance et ne pas lui donner l'impression de vouloir tout régenter dans le journal.
         Nous avons travaillé à sa préparation, dans les termes convenus J'écrivais et Hugues s'occupait du montage et de la mise en page.
          Ma vie amoureuse était quelque peu en souffrance.  Des parents avaient porté plainte contre ma présence à la piscine.  Les dirigeants m'ont demandé de ne plus y retourner pour ne pas impliquer la police.
          Un soir, alors que je jouais à l'extérieur avec Lynn, un bonhomme s'est informé du chemin à suivre pour se rendre à la piscine.  Nous sommes embarqués tous les deux, pour lui montrer.  Le gars ne semblait pas savoir ce qu'il cherchait et voulait plutôt connaître mes goûts.  J'ai poussé la curiosité quant à mon interlocuteur jusqu'à ce que celui-ci m'avoue être un inspecteur de la Sûreté du Québec.  On avait rien pour justifier une arrestation.  Un hasard ?  Un avertissement ? 
   Je n'ai pas eu besoin de dessin pour comprendre :  si je voulais rester en liberté , je devrais être un bon bout de temps, sans revoir Lynn ou courir les piscines.  C'est ce que je fis sans que Lynn ne connaisse les vrais motis de cette absence. Si j'étais assez fou pour accepter de mettre ma vie en danger par amour pour la région, il en était de même pour la pédérastie; car, je ne croyais pas qu'être en amour avec un petit gars puisse lui être le moindrement préjudiciable, à moins de le forcer. Quelle folie que d'être prêt à endurer le martyr pour proclamer ce que je crois être la VÉRITÉ.
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     Afin de départager les chicanes , un nouveau pensionnaire est venu s'ajouter.  Claude ne s'entendait pas mieux avec Hugues, car ce dernier avait la maudite manie de voir les choses que d'une façon théorique, comme un pur intellectuel, alors que j'étais un gars de terrain, d'action. J'étais peut-être déséquilibré émotivement à cause de ma pédérastie, mais au lieu d'avoir de plus en plus honte, je croyais dans la nécessité de me battre contre l'hystérie, de la peur que l'on avait du sexe.  Comment un plaisir peut-il devenir négatif ? Pourquoi fait-on semblant de croire qu'une relation sexuelle est une agression , si tous sont d'accord ?
      Un Haïtien qui nous rendait aussi visite plus souvent qu'à son tour s'est finalement ajouté au groupe. 
        Si j'aimais la poésie avec Claude, j'admirais la facilité de l'Haïtien à se dénicher des filles.  Il pouvait coucher avec trois filles, une à la suite de l'autre, dans la même soirée.  Je n'ai jamais rencontré un tel chanteur de pomme et un gars qui fase l'amour aussi vite.  Après ses prouesses, il lui fallait son éternel verre de lait.   
             Après un certain temps, j'ai dû lui indiquer la porte , car tout le monde était d'avis qu'il nous exploitait.  J'ai malheureusement mis la décision de tout le monde en pratique, un soir que j'étais saoul, ce qui a laissé un certain froid.  Quand je suis saoul, autant je peux être un bon gars à jeun, autant je deviens baveux et fou quand je bois trop.  C'était d'autant plus malheureux que j'ai toujours eu beaucoup d'attrait pour les étrangers.  Une fascination qui m'aide à mieux vivre mon côté primitif de la vie. Je trouvaix que le rire de cet Haïtien valait bien les inconvénients, mais ce n'était pas l'avis des autres.
     Je me sentais d'autant plus solidaire avec les noirs que jeune, j'ai souffert de la couleur de ma peau.  Je ne vivais pas toutes les injustices qu'ils connaissent, c'est impossible; mais, je vivais en complète solidarité avec eux.  
        Comment demeurer indifférent à l'assassinat des noirs américains par le FBI ou la CIA ? Comment ne pas avoir honte d'être blanc devant le racisme qui gruge notre histoire , soit à cause des noirs ou des indiens ?
        À cause de mon amour des petits gars, du rêve d'en connaître de toutes les races et de toutes les nationalités, de comparer leur corps, je ne pouvais que me révolter encore un peu plus devant le racisme.   Comment peut-on aujourd'hui avec toute notre science être assez stupide pour être raciste, pour croire dans la supériorité du blanc chrétien qui doit aimer  jusqu'à ses ennemis ?
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